来世数字化

我正进行为期三周的埃及之旅。 沙漠,餐厅和舞蹈是埃及文化的一些特殊方面,但最让我着迷的是古埃及人对来世的痴迷。

TL; DT(时间太长,没有旅行):相信来世是法老自我放纵的一种手段吗? 在现代社会中,我们的自我意识真的不同于古埃及人吗?

对来世的信仰或对物质生活后的重生的信仰是古埃及宗教的一个方面。 the葬的习惯和习俗是围绕着保护身体和精神发展的,目的是为了安全地过渡到来世。

图特国王的金棺#7。

沿着类似的自我保存路线,法老墓葬的内容证明了人们渴望保存地位。 每个坟墓都有*丰富的*黄金,白银和珠宝,珠宝,面具和配件等形式的宝石,它们本应代表实际的财产和财富。 通常情况下,是把你的东西放在坟墓里,但是图特国王去世的年纪很小(18岁),几乎没有东西,所以他们用其他人的皇室物品填满了他的坟墓。 他的石棺也被发现在七个金制的巨型棺材中,就像一个俄罗斯的嵌套娃娃。

为什么古埃及人会选择隐藏自己珍贵的财产,而不是将其保存下来供子孙后代使用? 或者,谁愿意为男孩王的陵墓放弃财富呢?

也许因为这片土地富含黄金,经典的供需关系,丰富的商品降低了其价值,并且没有必要保存贵金属? 也许吧,但是这似乎不太可能,因为黄金不是一种共同的商品,它具有很高的价值并且被留作版税,它还没有成为易货的货币。

否则,许多埃及学家认为,金象征着太阳神的力量。 大金字塔最初是由一个较小的,由纯金制成的金字塔(后来被盗)顶上的,因此阳光可以反射到周围的开罗地区。 被称为“金山”的科姆翁布神庙是为了纪念荷鲁斯(朝阳)和索贝克(鳄鱼神)而建造的,并指向附近的金矿方向。 Ra(正午的太阳)也经常被贴上“金山”的标签,法老王有时也被称为“金荷鲁斯”(Golden Horus)-拼图块合体,金就等于太阳。

帮助过渡到来世的太阳神神话似乎是一个合理的动机,但是墓中积else的所有其他东西呢? 法老王是否有可能在生活的第二阶段中“确保”自己的地位? 地球上的舒适,财富和繁荣,射入了来世? 某种自我永恒?

除了贵重金属和珠宝外,坟墓中的其他物品还包括更实用的物品,例如餐具和家具。 我也提到国王准备的午餐吗? 一些法老王用大理石饭盒埋葬了-我以为万一来世飞机食品不好,你就不能总是信任国内航班。

拉美西斯三世墓中的象形文字。

在金字塔内部,通往坟墓的运河也从地板到天花板都衬有象形文字,描绘了《死者之书》。 死者之书或更准确的标题是“日复一日的法术”,是如何在来世中度过生活的指南。 葬礼文字讲述了法老王走出现实世界的故事,得到了众神的审判,并以神的身份在来世重生。 人们还认为它具有神奇的力量,可以阻止邪灵并确保保留人体的本质。 对于法老来说,这是圣经的经文,可以确保他们的神圣变形。 同样,法老王作为神的自我认同很难被忽视,这是一个单一的决定。

我们还应该注意这些案文的永久性。 它们不仅写在纸莎草纸上,还刻在石头上。 这种持久性很重要。 埃及人选择用石头来展示故事,以提醒他们对神的卑微奉献,或者作为自我实现的神性预言。

例如,像大多数寺庙一样,埃德富神庙包含象形文字,描绘了法老王到来世的过渡。 一个特定的腔室专门用于制作香水,如从植物到香水的整个过程,就像逐步说明如何戴上氧气面罩的飞行说明一样,进行喷漆。 艺术的结局是将香水提供给荷鲁斯(Horus)神,以(让我们一起说)确保向来世安全通行。

法老和神灵也经常被描绘成持有安赫。 总是握着一把杖,一个杯子或一只手以及一个Ankh。 考古学家认为,它代表着生命或受孕的关键,再次确保了来世的重生。

这座神殿耗时180年建造,显然超过了所有受到尊敬的法老王的寿命。 然而,这些图像的持久性暗示着“保险”,即法老王在来世期间仍将是圣洁的。 他们提供了产品,您不要忘记它。

当然,这样做的好处是知识转移-古埃及人发明了医疗工具,数学日历和数学支柱。 但是令人怀疑的是,其中有多少打算用来丰富后代,因为埃及人竭尽全力将坟墓藏起来或将其困住。 另一个有趣的事实:国王谷的发掘活动一直持续到今天-迄今已发现64座坟墓。 最新的金字塔也在2017年被发现。

来世法老自我放纵的最后证据是身体自我保护技术:进入木乃伊。

直到今天,在法老时代使用的木乃伊化技术仍然令人困惑。 保留了骨头的结构,指甲和亚麻布-甚至可以看到尸体染成指甲红的红色头发。 但是真正使蛋糕成为现实的是,在埋葬之前,除心脏外,所有器官和眼球都被取出并放入大理石容器(冠状罐)中。 心脏被认为是一个人的中心,负责判断和感觉,因此在来世仍然需要。 ❤

这直接与《死者之书》的第125号法术有关,以此判断心灵,使奥西里斯(死者之神)为来世打开大门。 古埃及人认为,灵魂离开躯体后,需要识别尸体(其木乃伊和心脏)以安全地返回其身体,这样它才能暂停并导致更加虔诚的后遗症。

换句话说,对来世的迷恋是对永生的全神贯注,但对身体致死的认识却是敏锐的。 听起来很疯狂,这个关于公元前2560年的皇家,不朽神性的想法……可是在公元2018年,我们还有那么远吗?

考虑到当今社会的身体保护,利己主义和自我永恒性,它是数字的。 当然,我们会使用社交媒体进行当前验证,但是“云”存储的主要价值主张是长寿。 即使是加密货币。

区块链透明性的自我决定可实现有关用户数据和账户的开放细节,从而可能导致财务自我建设。 区块链交易的不可变性保证了准确性的永恒,就好像是一成不变的。

从隐私的角度来看,有时我们会担心这一点,但我们几乎只是在试图停止记录的保存。 Instagram是一种艺术上的回忆,Twitter是一种神圣的,永久的意识流; 所有这些都描绘了生命的什么,何时,何地,为什么以及为什么,以及所有人在世后都可以访问。

社交媒体平台和数字图书馆是寺庙和陵墓。 容易争论的是,数字纪念品是为了个人思考,而科学数据或智力资本的数据库则是为了促进未来的教学—但是我们难道还不渴望梵高效应吗? 从来没有在我们自己的时间欣赏?

更令人信服的是现有的数字自我声明。 这与描述法老向神的象形文字有什么不同吗?

潜在的重生仍然值得商ar,而克隆人还不是一件“事”。 但是人工智能是进行类似娱乐的一种手段。 各种项目已经面临开发“数字代理”的挑战。 当使用前世的信息来重建生命时,作为上帝或USB棒上的数据的复兴是同义词。 尽管最近的重点一直在帮助悲伤的过程,但人们最终可能会选择AI作为重生的第二次机会。

说到《第二人生》,原始的自我复制程序已经存在。 在某种程度上,聊天机器人甚至Decentraland(标记为虚拟的房地产)都可以用作满足Maslow层次结构的自我和自尊需要的手段。 我无法说出建立一个虚拟世界(肯定可以做任何事情)与建造一座神殿(除了身体负担)之间的区别。

此外,如果不被朋友的尸体发现,为什么还要保存2007年以来令人尴尬的青春期Facebook相册? (数字)ho积的机会成本大大低于3000年前-Apple甚至免费为您提供5GB!

尽管自古埃及以来权力结构发生了变化,但您不禁会认为自我保护的需求盛行。 同样,互联网的工具会产生网络效应,从而能够满足朋友,同事和虚拟陌生人的相同愿望。 看起来,我们和祖先们在自我放纵的游戏中,渴望在世后维持遗产。

https://www.youtube.com/watch?v=EcKinnMXuKg